在当下，无论是人均工资提升一倍，还是众多学者商人对国家发展的展望建议，都含有大量我们国家应该如何做才能延续中国的发展，是人为的‘期望’，期望的不是政府的无为而治，更多是一种大政府的概念。我对人之本性或者个人（或一部分人）撼动社会的能力历来就有所怀疑，对于经济或者政治经济学中用数学来度量和预测宏观（甚至是微观）的自信也抱有怀疑。社会发展是大社会中每个因素相交、谈判、妥协、协定的一个繁复轮回、演变不休的过程。大社会之改变多如火山，在内部承压难以控制时而爆发，和必然爆发，如地震海啸，难以避挡，相较完善的体制可以防范最低损失和之后能够更有效的补救重振。在微观面上，无论体制如何，更能因地制宜寻找短期解决方法，然而，微观的方案如果在大社会不明朗时，甚或反向加剧大社会的不稳定，但这是人之所为和可所为。

       美国发展到今天，我们容易看到的是其的结果，虽然其历程中多是荆棘。美国人能以常识心渐进，坦诚过去现在，决心于将来，甚能以一种哲理观看待无可改变之自然推力，不在你我对错上做纠结，维护千万微观推力于一方向。近来，看了林肯在南北战争期间最著名的《盖兹堡演说》，其中没有正义邪恶之辩说，甚至没有提到这是南北之战，没有自欺欺人；而是在战争期间，肯定两边的流血是为了国家繁兴和阐述美国创国初始之目的，是一个处于大历史交叉点的个人反省与代表其国家的反省与勇气。

《盖兹堡演说》译文：

八十又七年前吾辈先祖于这大陆上，肇建一个新的国度，乃孕育于自由，且致力于凡人皆生而平等此信念。

当下吾等被卷入一场伟大的内战，以考验是否此国度，或任何肇基于和奉献于斯者，可永垂不朽。吾等现相逢于此战中一处浩大战场。而吾等将奉献此战场之部分，作为这群交付彼者生命让那国度勉能生存的人们最后安息之处。此乃全然妥切且适当而为吾人应行之举。

但，于更大意义之上，吾等无法致力、无法奉上、无法成就此土之圣。这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。这世间不曾丝毫留意，也不长久记得吾等于斯所言，但永不忘怀彼人于此所为。吾等生者，理应当然，献身于此辈鞠躬尽瘁之未完大业。吾等在此责无旁贷献身于眼前之伟大使命：自光荣的亡者之处吾人肩起其终极之奉献—吾等在此答应亡者之死当非徒然—此国度，于神佑之下，当享有自由之新生—民有、民治、民享之政府当免于凋零。